Overblog Tous les blogs Top blogs Religions & Croyances
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
MENU
Publicité
Publicité

الصفات الأربعة لأهل الجنة

الصفات الأربعة لأهل الجنة قال تعالى : وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد ( 31 ) هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ ( 32 ) من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ( 33 ) ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود ( 34 ) لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ( 35 ) سورة ق أخبر سبحانه عن تقريب...

Lire la suite

يوم المزيد

قال تعالى : ( ولدينا مزيد ) [ ق : 35]. وقال تعالى : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) [ يونس : 26 ] . روى الإمام أبو عبد الله الشافعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير أنه سمع أنس بن مالك يقول : أتى جبرائيل بمرآة بيضاء فيها نكتة إلى رسول الله ، فقال النبي صلى...

Lire la suite

Publicité

حكم قراءة سورة الفتح بنية النصر على الأعداء

السؤال : ما حكم قراءة سورة الفتح بنية أن ينصر الله أهل غزة على عدوهم ، والاستشهاد بهذا الحديث: حدثنا محمد بن جعفر وبهز قالا ، حدثنا شعبة ، عن معاوية ، قال بهز في حديثه : حدثني معاوية بن قرة قال : سمعت عبد الله بن مغفل المزني قال : رأيت رسول الله صلى الله...

Lire la suite

فوائد من حديث الصراط

فوائد من حديث الصراط قال ابن أبي جمرة رحمه الله تعالى : في هذا الحديث من الفوائد جواز مخاطبة الشخص بما لا تدرك حقيقته وجواز التعبير عن ذلك بما يفهمه وأن الأمور التي في الآخرة لا تشبه بما في الدنيا إلا في الأسماء والأصل مع المبالغة في تفاوت الصفة والاستدلال...

Lire la suite

الصراط جسر جهنم

الصراط جسر جهنم حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح وَحَدَّثَنِي مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ...

Lire la suite

شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، بِالْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ مِنْ بَغْدَادَ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ...

Lire la suite

Publicité

بين الإسلام والديمقراطية

كلمة الديمقراطية أصلها من اليونان. وهي تتكون من كلمتين "ديموس" بمعنى الشعب "قراطس" بمعنى الحكم. فهي تعني إذن حكم الشعب. فالشعب هو المشرع. أما في ديننا الحنيف، فالحكم لله وحده. قال تعالى : "إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا...

Lire la suite

مأساة الأحواز

مأساة الأحواز

مأساة الأحواز بيان بشأن القضيّة الأحوازية بمناسبة مؤتمر نصرة الأحواز المحتلّ ، المنعقد بالقاهرة 28 صفر 1434 هـ ، 10 يناير 2012 م الحمد لله ، والصلاة ، والسلام على نبيّنا محمّد ، وعلى آله ، وصحبه ، وبعد : فإنّ القضية الأحوازية المنسيِّة ، من أعجب قضايا...

Lire la suite